ਦਿਵਯ ਜੋਤੀ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਸੰਸਥਾਨ ਵੱਲੋਂ ਭੰਡਾਰਾ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ

 ਦਿਵਯ ਜੋਤੀ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਸੰਸਥਾਨ  ਵੱਲੋਂ ਭੰਡਾਰਾ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ

 ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ=ਦਲਜੀਤ ਅਜਨੋਹਾ

ਦਿਵਯ ਜੋਤੀ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਸੰਸਥਾਨ ਸਥਾਨਕ ਆਸ਼ਰਮ ਗੌਤਮ ਨਗਰ ਵੱਲੋਂ ਭੰਡਾਰਾ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਰਵ ਸ਼੍ਰੀ ਆਸ਼ੂਤੋਸ਼ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦੇ ਸੇਵਕ ਸਵਾਮੀ ਵਿਸ਼ਨੂੰਦੇਵਾਨੰਦ ਜੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦਾ ਮਾਰਗ ਪੂਰਨ ਸਦਗੁਰੂ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਲੈ ਕੇ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।  ਜੋ ਲੋਕ ਇਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਜਪ, ਤਪੱਸਿਆ, ਵਰਤ, ਵਰਤ, ਪੂਜਾ ਆਦਿ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਵੇਗਾ, ਉਹ ਭਰਮ ਵਿੱਚ ਹਨ।  ਇੱਥੇ ਸਾਰੇ ਗ੍ਰੰਥ ਅਤੇ ਮਹਾਂਪੁਰਖ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੇ ਸਾਧਨ ਪੂਰਨ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।  ਭਗਤੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਗਵਾਹ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਤੱਕ ਜਿਸ ਨੇ ਵੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਪਾਇਆ, ਗੁਰੂ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਹੀ ਪਾਇਆ।  ਜਿਹੜੇ ਕਦਮ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਾਉਣ ਲਈ ਘਰੋਂ ਨਿਕਲਦੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਦਮਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਦੀ ਦਹਿਲੀਜ਼ 'ਤੇ ਹੀ ਰੁਕਣਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ, ਤਦ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਹੁੰਦੇ ਸਨ।  ਭਗਤ ਧਰੁਵ ਭਗਵਾਨ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਘਰੋਂ ਨਿਕਲਿਆ, ਪਰ ਨਾਰਦ ਜੀ ਉਸ ਨੂੰ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਮਿਲੇ।  ਜਦੋਂ ਬਾਬਾ ਫਰੀਦ ਜੀ ਰੱਬ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਨਿਕਲੇ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਅੱਗੇ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨਾ ਪਿਆ।  ਮੀਰਾਬਾਈ, ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੀ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ, ਨੂੰ ਵੀ ਗੁਰੂ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨਾ ਪਿਆ।  ਨਾਮਦੇਵ, ਕਬੀਰ, ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ, ਯੋਗਾਨੰਦ, ਕੌਣ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਗੁਰੂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਪਾਇਆ ਹੈ?  ਇਸ ਲਈ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਵੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੀ ਭਗਤੀ ਦੀ ਵੇਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਫਲ ਦੇਵੇ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਪੂਰਨ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

 ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਵਾਮੀ ਜੋ ਨੇ ਪੂਰਨ ਗੁਰੂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਵੀ ਦੱਸੀ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪੂਰਨ ਗੁਰੂ ਉਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੀਕਸ਼ਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਤੁਰੰਤ ਹੀ ਇੱਕ ਘਾਟ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਦਾ ਹੈ।  ਗੁਰੂ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਕੇਵਲ ਮੰਤਰ, ਮਾਲਾ, ਨਾਮ ਆਦਿ ਦੇਵੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਚਾਰਣ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇਵੇ।  ਸੱਚਾ ਗੁਰੂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।  ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।  ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਸਦਗੁਰੂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਹੱਥ ਰੱਖ ਕੇ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕੇ।